Tanrının Ölümü Teolojisi

Bu çalışma, çağdaş teoloji içinde önemli bir kırılma noktası oluşturanRadikal Teoloji hareketini, tarihsel arka planı, felsefi temelleri ve teolojiksonuçlarıyla birlikte ele almaktadır. Radikal Teoloji, özellikle 1960’lıyıllarda Amerika Birleşik Devletleri’nde ortaya çıkmış ve Nietzsche’ninünlü “Tanrı öldü” ifadesini yalnızca felsefi bir iddia değil, aynı zamandamodern kültürün dönüşümünü açıklayan teolojik bir olgu olarak yorumlamıştır.Bu harekete göre, modern bilimsel dünya görüşü, Aydınlanmadüşüncesi ve sekülerleşme süreçleri karşısında geleneksel Tanrıtasavvuru aşınmış bunun sonucu olarak Hıristiyanlığın ancak Tanrı’nınölümünü kabul eden yeni bir teolojik perspektifle sürdürülebileceği savunulmuştur.Çalışmanın ilk bölümü, Radikal Teoloji’nin ortaya çıkışını hazırlayanmodern bilimin doğuşu, Kopernik devrimi, Newtoncu mekanik, Aydınlanmarasyonalizmi, liberal teoloji ve materyalist din eleştirisi gibimodern düşüncenin inşa süreçlerini ele alır. Bu arka plan, Tanrı, doğa,insan ve anlam arasındaki ilişkinin modern dönemde nasıl yeniden kurulduğunugöstermesi bakımından önemlidir.İkinci bölümde, hareketin önde gelen temsilcileri olan Thomas J. J.Altizer, Gabriel Vahanian, William Hamilton ve Paul van Buren gibidüşünürlerin yaklaşımları karşılaştırmalı bir yöntemle incelenmiştir.Özellikle Altizer’in diyalektik teolojisi, enkarnasyon anlayışı ve Tanrı’nınölümünü tarihsel bir gerçeklik olarak yorumlaması çalışmanınmerkezinde yer almaktadır. Altizer’e göre Tanrı’nın ölümü, modern insanınanlam arayışında kaçınılmaz bir eşiği temsil eder ve teolojinin butarihsel gerçeklikle yüzleşmesi zorunludur.