Kitabın Ortasından

Çözüm adına argümanların değişmediği hassas konular. Islamcısındansolcusuna, ulusalcısından tektipçi yaklaşımcılara kadar, yıllardır Kürtmeselesi konusunda aynı şeyler söylendi durdu. Kısa bir yakın tarihgezisiyle Türkiye'deki Kürt sorunundan kareler göreceğiniz bir çalışma.Örneğin Karabekir, Kürdistan meselesinde sorunun sebebi olarak üçnoktaya özellikle dikkat çeker:Birincisi, harici unsurların Kürtlük düşüncesini öteden beri yaydıklanınısöyler. Dış güçlerin, gayri-müslimlerin dışında Araplar, Arnavutlar veKürtler gibi Islami unsurlara da "beylik" ve "muhtariyet" gibi "zehirlihaplar" yutturduğunu ve ne yazık k içerde bazı "akılsız harislerin" de bucereyana kapıldığını belirtir.Ikincisi, Karabekir her vesile ile "Kürdistan'ın istiklali" olarak kodlananhedefin asıl gayesinin "Büyük Ermenistan'ın teşkili" olacağını anlatır.Kürtlerin çoğunluğunun "uslu ve bize merbut" olduğunu ama onlarıTürklere karşı harekete geçirmek için "Ermenilerle Kürtler kardeştir,birlikte istiklallerini kurtaracaklar, Şark's Türk'ten alacaklar" şeklindemuazzam bir propagandanın yapıldığını ifade eder.Üçüncüsü ise, Karabekir Türk ve Kürt birlikteliğinde dine çok büyük birdeğer atfeder. "Kürtleri bize bağlayan yegâne rabita, dini kuvvet idi." Aşiretreisleri ve şeyhler bu bağlantıda hayati bir rol oynarlar. Çünkü "halk,şeyhlerin önünde diz çöküp havlayacak derecede cahil idi." Kürtleri devletebagh tutmak için halk üzerindeki dini nüfuzlarından istifade edilen aşiretreislerine ve şeyhlere verilen paranın/maaşın bir ehemmiyeti yoktu. Zira"harici eller bunun birkaç mislini temin edebiliyordu".Sorun müzmin ama reçete hala eski.…....