İslam Mantık Tarihi Araştırmaları III Sîrafî, Gazzalî, İbn Rüşd, Sekkakî

Mantık Tarihi bir bakıma Aristoteles’in (384-322) Dil-Düşünce-Varlık ayrımının ortaya konmasıyla başlamıştır. Bilgi ve bilimin ne olduğu ve nasıl kazanılacağını araştıran, inceleyen mantık, bilimsel çalışmalara bir giriş olmasına rağmen zaman zaman dilbilimciler, varlıkbilimciler ve teologlar tarafından eleştirilmiştir. Metafizikçiler ve teologlar mantığı bir çeşit metafizik, dilbilimciler ise onu dilbilim olarak görmüşlerdir. İşte elinizdeki İslam Mantık Tarihi III adlı çalışmada mantığın dilbilim ve teoloji ile arasında geçen tartışma, çatışma ve uzlaşmaları okuyacaksınız.