Âyet ve Hadisler Işığında| El-esmâü´l Husnâ; Şerhi 3

Muhyiddin İbnü´l Arabi´nin ifadesiyle güzel (cemil) olan Allah (c.c) alemi kendi süreti üzere yarattığı için alem bütünüyle güzeldir.Alem ilahi güzellikleri yansıtan bir ayna olduğundan, İbnü´l Arabi, alemi ve ondaki güzellikleri sevmeye layık bulur.Güzel olduğu için Allah´ı sevenin alemi de sevmesi, aynı şekilde güzel olan alemi sevenin de Allah´ı sevmesine işaret eder. Maddi alemde görülen güzeller, mutlak güzelliğin çeşitli derecedeki tecellileri olduğundan, bunları temaşa ede ede ilahi güzelliğe ve Hakk´a ermek mümkündür.En yüksek ve en derin ruhi hazlar, ilahi güzelliğin temaşa edilmesinden hasıl olduğu için, cennete Allah Teala´nın mutlak güzelliğini, (cemal-i ba-kemal) seyretmek en büyük gaye olmuştur. Alemden daha güzel bir şeyin olmadığını söyleyen İbnü´l Arabi´ye göre, süslenmek güzelliğe güzellik katar.Namaz kılarken güzel olarak Allah (c.c) hzuruna çıkmış olan kul, kendine çekidüzen vermeli, temiz olmalı ve temiz giyinmelidir.Nitekim Kuran´da camiye giderken güzel giyinmek tavsiye edilmiştir.Zira Allah güzeldir, güzel olanı sever.