Metapsikoloji 4; Ego ve İd - Mazoşizmin Ekonomik Sorunu - Gizemli Bloknot - Yadsıma
| ISBN | 9772146294001 |
| Yayınevi | İdea Yayınevi |
| Yazarlar | Sigmund Freud (author) | Aziz Yardımlı (translator) |
| Kitap Tanıtımı | İÇİNDEKİLER Ego ve İd 7 Mazoşizmin Ekonomik Sorunu 71 Gizemli' Bloknot Üzerine Bir Not 89 YADSIMA 97 EKLER Sözlük 105 Çözümlemeler/Aziz Yardımlı 109 Dizin 117 KİTAP HAKKINDA EGO VE İD (1923) DAS ICH UND DAS ES Ego ve İd Freud'un büyük kuramsal çalışmalarından sonuncusudur. Anlığın ve etkinliğinin ilk bakışta yeni ve giderek devrimci olan bir betimlemesini sunar; ve gerçekten de yayımından sonraki tüm ruhçözümlemeci yazılar bu çalışmanın etkilerinin gözden kaçırılması olanaksız izlerini taşır hiç olmazsa terminolojileri açısından. Ego ve id, ego ve süper-ego (ben ideali), yaşam içgüdüsü ve ölüm içgüdüsü arasındaki özsel karşıtlıklar bilinç ve bilinçsiz düşüncelerin varoluşu ile bağıntılar temelinde ele alınır. MAZOŞİZMİN EKONOMİK SORUNU (1924) DAS ÖKONOMISCHE PROBLEM DES MASOCHISMUS Bu önemli çalışmada Freud bilmecemsi mazoşizm fenomeni üzerine en tam açıklamasını verir. Birincil mazoşizmin varoluşu başlıca iki içgüdü sınıfının, yaşam ve ölüm içgüdülerinin kaynaşma' ve ayrışma'ları temelinde açıklanır. Mazoşizm erotojen, dişil ve ahlaksal mazoşizm olarak sınıflandırılır. Erotojen mazoşizm acıdan haz duyma öteki iki biçimin de temelinde yatar. İkincisi erksiz kişiliğin haz kazanma yolu, üçüncüsü, moral mazoşizm çoğunlukla bilinçsiz suçluluk duyugusu olarak belirlenir. GİZEMLİ BLOKNOT' ÜZERİNE BİR NOT (1924) NOTIZ ÜBER DEN WUNDERBLOCK' Bu deneme bilinçli, ön-bilinçli ve algı-bilinçli dizgelerin bir tartışmasını sunar. YADSIMA (1925) DIE VERNEINUNG Deneme Freud'un en özlü yazılarından biridir. Yadsımanın doğrulama olarak yorumlanması kişinin bilinçsiz bir dileğin içeriğini olumsuz bir biçimde anlatması olgusundan türetilir. Bir savunma düzeneği olarak yadsıma düşünce içeriğini saklar ve baskının onu bilinçsizin uçurumuna atmasının önüne geçer. Ama yargılama yetisinin kendisini bloke eden yadsımanın kendisi bilinçsiz bir etmen tarafından belirlenir. Aziz Yardımlı |
Kütüphaneniz